Стивен Фрай представил в Берлине фильм о возвращении в Аушвиц
Девяностые годы прошлого века. Разбросанные по миру выжившие в Холокосте уже постарели и вырастили детей. И теперь эти дети начинают задавать вопросы о том, кто они и откуда. Рут (Лина Данэм) – малоизвестная журналистка с лишним весом и разводом в анамнезе. Ее отец Эдек Ротвакс (Стивен Фрай) очень гордится достижениями дочери, среди которых, правда, только случайное интервью с группой the Rolling Stones. Еще он очень хочет, чтобы его дочерью гордились все вокруг, особенно в Польше, куда Рут отправляется, чтобы понять, кто она и откуда, а Эдек, чудом переживший Аушвиц, боится отпустить ее одну, хоть и мечтал бы забыть Польшу навсегда. С первой минуты этого путешествия Эдек делает все, чтобы саботировать спланированную Рут поездку в Лодзь, где когда-то счастливо жила его зажиточная семья, где им принадлежали фабрика и прекрасная квартира, где Эдек познакомился с будущей матерью Рут и откуда они попали в лагерь смерти Аушвиц-Биркенау. Очень по-американски наивная Рут надеется здесь обрести то, чего ей не удалось построить в собственной жизни – семью. Но семьи давно нет, зато осталась обшарпанная квартира, в которой живет в нищете несколько поколений семьи поляков, попивающие чай из любимого фарфорового сервиза мамы Эдека. Появление бывших владельцев, конечно, изрядно напугает обитателей дома. "Только не отнимайте у нас квартиру", – лепечут они, хотя Эдек предпочел бы не проживать эту встречу вообще, а Рут готова удовлетвориться покупкой за немыслимые 500 долларов бабушкиного фарфора и дедушкиного пальто, удивительным образом сохранившихся в идеальном состоянии в этой унылой постсоветской нищете.
Режиссер Юлия фон Хайнц признается, что закончила монтаж фильма буквально за два дня до начала Берлинале, чтобы обязательно представить фильм в разгар противоречивых общественных реакций на войну Израиля с террористической организацией ХАМАС. По ее словам, после произошедшего 7 октября команда фильма приняла решение, что премьера "Сокровища" обязательно должна состояться на кинофестивале в Берлине в феврале. Фон Хайнц считает, что, хотя фильмов о Холокосте уже снято немало, нужно снимать еще больше. "Да, сейчас мы находимся в той точке, когда нам кажется, что все многочисленные музеи, выставки, фильмы о Холокосте были зря и никак не предотвратили очередной всплеск антисемитизма, – говорит она. – Но, если я не буду верить, что мы это делаем не зря, моя жизнь потеряет смысл". Нацизм и его последствия для поколений немцев – постоянный лейтмотив фильмов фон Хайнц, которая в юности участвовала в антифашистском движении и не устает исследовать эту тему в своих картинах, самая известная из которых "И завтра весь мир" 2020 года, участвовавшая в конкурсе Венецианского кинофестиваля. Однако экранизация иронического исследования травмы поколений, романа австралийской писательницы Лили Бретт "Слишком много народу" фон Хайнц не очень удалась, несмотря на искренний порыв и честно работающих в кадре актеров. Сценарий постоянно проседает из-за попыток сделать фильм одновременно и забавным (именно комическим в фильме фон Хайнц объясняет выбор Фрая и Данэм на главные роли), и трагическим. В итоге комические приемы быстро приедаются, а трагическое оборачивается предсказуемой сентиментальностью. Интересно, что это уже второй роудмуви в Польшу наследников выживших в Холокосте, представленный в этом году. В январе на кинофестивале "Сандэнс" свою версию путешествия к корням презентовал актер и режиссер Джесси Айзенберг. Герои его фильма "Настоящая боль", двоюродные братья в исполнении самого Айзенберга и звезды сериала "Наследники" Кирана Калкина, отправляются в Польшу, чтобы отыскать дом, где жила их бабушка до того, как всю ее семью угнали в лагеря. Судя по отзывам критиков, "Настоящая боль" получилась более убедительной, чем фильм "Сокровище".
В параллельной программе Берлинале показали и еще одну ленту о поисках идентичности через поездку в концлагерь. Картина "Те дни в Терезине" снята в 1997 году, то есть примерно в те годы, когда происходит действие фильма "Сокровище". Это тоже работа немецкого режиссера – Сибилла Шонеманн отправляется в чешский город Терезин, где в годы Второй мировой войны нацисты создали концлагерь Терезиенштадт. Сибилла ищет следы артиста кабаре Карела Швенка, который даже в страшных условиях лагеря смерти продолжал давать представления, писать комические куплеты и поддерживать узников. Вместе с Сибиллой в Терезин отправляются израильская писательница Елена Макарова и певица Виктория Ханна Габай. Для Габай это особенно важное путешествие. Юная певица – дочь религиозных выходцев из Ирана, которые не одобряют ее тягу к сцене. В отличие от наследников евреев Европы, Виктория Ханна, казалось бы, никак не связана с историей Холокоста. Однако постепенно во время поездки, разучивая песни Швенка, исполняя их в своей эксцентричной манере, она вдруг начинает ощущать связь с десятками тысяч погибших здесь евреев. "Иногда она закрывалась от меня. И я даже начинала чувствовать ее враждебность по отношению ко мне", – признается в фильме режиссер, по-своему переживающая встречи с выжившими в Терезиенштадте и преображения ее молодой спутницы.
"Те выжившие в Холокосте, с которыми я общался, мечтали, чтобы я рос в свободном обществе, – рассказал на пресс-конференции в Берлине Стивен Фрай. – Свободном от антисемитизма, свободном от того наследия. Они считали, что победой над антисемитизмом будет полностью забыть о случившемся. Они не хотели, чтобы дети несли груз знания о том, что произошло. Но прошло время, и ситуация изменилась. Сейчас очень важно помнить, важно, чтобы история Холокоста, последствия Холокоста были постоянно в фокусе. Потому что, как мы видим сегодня, антисемитизм никуда не исчез, и есть силы, которые готовы вновь и вновь возвращаться к риторике, приведшей к Холокосту". Для Берлинале, от дирекции которого в этом году требовали высказать поддержку антиизраильской позиции, присутствие в программе "Сокровища" и ретроспективный показ "Тех дней в Терезине" – важная декларация позиции. С одной стороны, здесь был представлен палестинский документальный фильм "Нет другой земли", показ которого сопровождался скандированием антиизраильского лозунга "От реки до моря", а с другой, дирекция проигнорировала призывы некоторых кинематографистов исключить из программы израильский фильм режиссера Амоса Гитая "Шикун" и традиционно предоставила площадку для нескольких проектов, которые снова и снова напоминают фестивальному зрителю о том, к какой огромной человеческой трагедией (и не только для евреев, но и для самих немцев) привело "окончательное решение еврейского вопроса", призывы к которому теперь раздаются из туннелей ХАМАСа.
Автор: Алина Ребель, корреспондент NEWSru.co.il
