"Маарив": Не нужно ждать до свадьбы
Еврейская Галаха позволяет полные половые отношения еще до брака, таким образом, религиозная молодежь может жить вместе и заниматься сексом, как это делают многие светские пары, еще до брака, но им все-таки придется выполнять законы "Ниды". Так установил исследователь в области иудаизма профессор Цви Зоар в своей революционной статье, взволновавшей всю религиозную общественность.
"Законы иудаизма позволяют совместное проживание без церемонии бракосочетания", – пишет профессор Зоар в своей статье в религиозном журнале "Академот" на этой неделе. – "Совместная жизнь мужчины и женщины, отвечающая правилам "пилегеш", не является запрещенными отношениями, а совсем наоборот. Мужчина может даже выполнять завет "плодитесь и размножайтесь" без предварительного стояния под хупой или разбивания стакана, тем, что будет зачинать со своей подругой детей, пусть и без обряда посвящения".
Также профессор утверждает, что договор "пилегеш", который является законным по мнениям многих специалистов по Галахе (некоторые считают, что такой договор разрешен и Торой, но запрещен мудрецами), скрывался раввинами в течение многих поколений от широкой публики. Все это потому, что если многие будут знать об этом разрешении, появится очень много пар, живущих половой жизнью еще до брака и тем самым скатывающихся до нарушения запретов "ниды".
В своей статье профессор призывает прекратить отрицание этого факта и предоставить религиозной молодежи такую возможность. Многие молодые люди, ведущие религиозный образ жизни, страдают из-за запретов раввината вести половую жизнь до свадьбы. Многие из них предпочитают воздержание, а многие нарушают запреты раввинов и ощущают себя погрязшими в грехе и лжи.
"Само существование такого резкого контраста между идеалом, описанным раввинами, и тем, что принято у широкой публики, должно было побудить религиозные власти искать подходящую альтернативу и не скрывать ее от других", – пишет Зоар. Если будет использоваться возможность "пилегеш", молодые люди не должны будут рано жениться или выходить замуж без любви и искать выход своим сексуальным желаниям. Вместе с тем, следует учитывать, что в последние годы возраст полового созревания становится все ниже и ниже, окружающая среда тоже влияет на поведение и культуру подростков. Зоар имеет в виду постоянные отношения, а не одноразовый секс, и предлагает этот вариант для женщин в статусе "агунот", которые не могут снова выйти замуж и остаются одни в возрасте 20-30 лет.
Статья Зоара произвела фурор среди раввинов и религиозной публики, среди них рав Юваль Шарло, которые выступили с резкой критикой. Эта статья является первой трещиной в стене мировоззрений раввината, запрещающей половые сношения между не состоящими в браке людьми, а также в законах о скромности, преподаваемых в религиозных ешивах. Наиболее влиятельным лицом в данной сфере является рав Шломо Авинер, запрещающий не только половые отношения, но и поцелуи и объятия между незамужними девушками и неженатыми юношами.
Перевод Марины Кигель, NEWSru.co.il