Раввин Хаим Навон: причина, по которой ультраортодоксы не служат в армии, – боязнь секуляризации
Принадлежащий к национально-религиозному лагерю раввин Хаим Навон опубликовал колонку в газете "Макор ришон", посвященную причинам, по которым ультраортодоксы не готовы служить в ЦАХАЛе. Навон цитирует исследования и приходит к выводу, что отход от веры – универсальное для разных религий явление.
В подтверждение гипотезы раввин Навон цитирует статью в ультраортодоксальной газете "Ятед неэман", представляющей литовское направление иудаизма. В статье осуждают тех, кто "ведет сыновей в плавильный котел с адской температурой, отправляя их в объятия нерелигиозности". Раввин также упоминает Ицхака Пиндруса, депутата Кнессета от партии "Еврейство Торы", который сказал, что, пользуясь аналогией, светские израильтяне не отправили бы своих детей в армию, если б знали, что там они станут религиозными.
Навон задается вопросом, не слишком ли высока цена, которую платят религиозные сионисты за интеграцию в израильском обществе: по исследованиям, один из четырех или семи религиозных молодых людей снимает кипу. Он отрицает утверждение, согласно которым отход от иудаизма является результатом философских сомнений в его постулатах – если бы это было верно, ушедшие примыкали бы к другим религиозным и нравственным течениям. "Но я не видел ни одного выпускника национально-религиозной школы, который снял кипу и стал сикхом", – иронизирует раввин Хаим Навон.
Отход от религии он считает универсальным процессом, который затрагивает самые разные нации и верования ("любое социальное меньшинство ассимилируется, примыкая к большинству"). Согласно исследованиям, только две трети молодых американских мормонов продолжают религию своих отцов, а в других религиозных течениях этот показатель намного ниже. При этом Навон настаивает на отсутствии галахического постановления, которое предписывало бы отказываться от такой святой и важной ценности как служба в ЦАХАЛе, с учетом ее рисков. "Если ультраортодоксы курят, невзирая на опасность, тем более они должны рисковать, отправляясь служить в армии. Риск не освобождает от заповеданной войны. Вопрос не в том, готовы ли мы смириться с уходом от религии, а в том, на какие риски мы готовы пойти ради возвышенных и жизненно важных целей.".
