Раввин Илай Офран: служба в армии и отход от религии не связаны между собой

Раввин Илай Офран, принадлежащий к либеральному крылу религиозного сионизма, подверг критике популярную в ультраортодоксальных кругах точку зрения, согласно которой служба в армии приводит к секуляризации. В опубликованном в сети Facebook посте Офран пишет, что корреляция и каузация не связаны между собой.

"Вот уже 15 лет я преподаю на подготовительных армейских курсах, – отмечает раввин. – Имею смелость заявить, что люди не становятся нерелигиозными из-за военной службы. Есть немало выпускников национально-религиозной системы образования, которые снимают кипы в армии, но второе не служит причиной первого".

Раввин Илай Офран приводит параллель с недавними выборами президента РФ: "Несмотря на то, что формально в выборах принимали участие 4 кандидата, Путин набрал около 90% голосов, и нетрудно понять, почему. Выборы в России не являются свободными. Когда практически все выбирают одно и то же, это свидетельствует об отсутствии альтернативы. Свыше 90% выпускников секулярных школ останутся нерелигиозными, свыше 90% выпускников ультраортодоксальных заведений останутся ультраортодоксами. Это происходит не из-за того, что обе эти системы разгадали секрет передачи своего наследия из поколения в поколение, а из-за того, что их молодежь практически не может изменить образ жизни и примкнуть к другой общине".

По мнению Офрана, выпускники национально-религиозной системы образования принципиально отличаются и от светских, и от ультраортодоксов: "Они свободно владеют и религиозным, и секулярным лексиконами. Они находятся и в бейт-мидрашах, и в университетах, их кипы, цицит, платки и юбки надеты поверх модных западных брендов. У них есть и религиозные, и светские родственники. И поэтому у них есть то, чего нет у светских и ультраортодоксов, – альтернатива".

Илай Офран отмечает, что большинство представителей национально-религиозного сектора остается в религиозных рамках, что является педагогическим достижением. По его мнению, те, кто отошли от религиозного образа жизни во время службы в армии, сделали это из-за имеющейся свободы выбора: "Они знают, что их семья никогда не откажется от них из-за несоблюдения шаббата, друзья не прекратят контактировать, а раввины и преподаватели продолжат тепло к ним относиться при встрече. У многих желание вести секулярный образ жизни созрело задолго до призыва. Конечный шаг связан с возрастом, тем или иным периодом в жизни, нахождением вне рамок школы и семьи, но не со службой в армии как таковой".

Раввин подчеркнул, что ему понятно негативное отношение ультраортодоксального общества к секуляризации и желание держать подрастающее поколение в жестких рамках. "При этом на сегодняшний день ультраортодоксальный сектор хочет, чтобы Государство Израиль ограничивало свободу выбора ультраортодоксальной молодежи, но требует, чтобы все остальные израильтяне погибали на поле боя", – написал Офран.