Шведский поэт-исламист создает "антисионистскую партию" с нацистской идеологией
34-летний уроженец Упсалы (восточная Швеция) Мохамед Омар объявил о создании новой – антисионистской – партии. Он с гордостью говорит о себе, как о "радикальном исламисте", и подчеркивает, что его отношение к Израилю стало абсолютно нетерпимым после операции "Литой свинец", проведенной ЦАХАЛом в Газе. "Я – радикальный мусульманин. И говорю это с гордостью", – заявляет он.
Мохамед Омар надеется объединить в своей партии всех шведских антисионистов – исламских, левых и правых экстремистов радикалов различного толка. Он рассчитывает на то, что ненависть к Израилю позволит этим силам выступать единым политическим фронтом. В интервью радиостанции Sveriges он заявил, что его партия "собирается сосредоточиться не на исламских вопросах, а только на антисионизме".
Формула антисионизма, по версии Мохамеда Омара, достаточно четко описана на его официальном веб-сайте: отрицание права Израиля на существование, отрицание Холокоста, именование иудаизма "культурой жадных паразитов", поддержка ХАМАСа, "Хизбаллы" и других "движений сопротивления сионистскому врагу".
В интервью радиостанции Sveriges Омар заявил, что в Европе у него найдется много союзников, упомянув, в частности, антисионистскую партию во Франции.
1 ноября шведская газета Aftonbladet опубликовала интервью с Омаром, озаглавленное так: "Поэт, создающий антисемитскую партию". На своем сайте Мохамед заявляет, что автор публикации Стефан Линдгрен ввел читателей Aftonbladet в заблуждение, объявив, что Омар поддерживает отношения с нацистами. Мохамед подчеркивает: "Ни один из людей, с которыми я работаю, не определяет себя как "нацист"… Я работаю со всеми, кто разделяет нашу платформу антирасизма, антисионизма, от правых до левых".
М.Омар не хочет, чтобы его ассоциировали с фашистами или нацистами. Более того, на своем сайте, он называет сионизм "ответвлением национал-социализма, целью которого является создание еврейской империи", открыто проводя параллель между сионизмом и нацизмом. Однако Aftonbladet не зря причислила неонацистов к союзникам Омара: декларируемая им идеология очень близка к идеологии современных апологетов фашизма.
Англоязычное шведское издание The Local отмечает, что до декабря 2008 года Мохамед Омар воздерживался от радикальных высказываний. Он работал главным редактором журнала "Минарет", который считается одним из самых уважаемых мусульманских периодических изданий в Швеции. Еще в 2007-м "умеренный" Омар осуждал бурное выражение протеста со стороны некоторых членов мусульманской общины по поводу публикации в шведской газете Nerikes Allehanda рисунка Ларса Вилкса, изобразившего собаку с головой пророка Мухаммада.
Но после начала операции "Литой свинец" Мохамеда Омара будто подменили. 9 января в газете Expressen он опубликовал статью, в которой сообщил: "На прошлой неделе я впервые присоединился к акции протеста против Израиля". Тогда же он объявил, что отныне поддерживает ХАМАС и "Хизбаллу". Вскоре Омар опубликовал новые статьи, в которых возлагал на Израиль ответственность не только за кровопролитие в секторе Газы, но и за беспорядки в Швеции.
"Одна из основных проблем сегодня – сионисты. Сегодня сионисты собирают средства для израильской машины уничтожения, которая использует эти деньги, чтобы сжигать детей", – заявил Мохамед Омар 29 января в эфире телепередачи Aktuellt.
Следует отметить, что даже в Швеции – стране, в которой весьма популярны антиизраильские настроения – радикализм Мохамеда Омара пока не находит особой поддержки. От него отвернулись его бывшие коллеги по журналу "Минарет", с ним стараются не контактировать активисты Пропалестинского движения (Palestinarörelsen).
Но историк Хенрик Бахнер, являющийся экспертом по антисемитизму в Швеции, считает, что в этой европейской стране есть плодородная почва для экстремистов типа Омара.
Судя по сайту Мохамеда Омара, его кумиром является духовный лидер Исламской революции в Иране покойный аятолла Хомейни. На своем сайте Омар публикует статьи израильского музыканта Гилада Ацмона, именующего себя "палестинцем", русскоязычного израильского журналиста и общественного деятеля Исраэля (Изи) Шамира, палестинского журналиста Ибрагима Аллуша и других. Если судить по количеству опубликованных статей, можно сделать вывод, что Мохамед Омар только начинает искать союзников за пределами Швеции.
О себе Мохамед Омар рассказывает следующее. Родился в 1976-м году в Упсале. В нем смешалось несколько кровей – северных шведов Ямтланда, иранцев и выходцев с острова Ламу в Индийском океане (территория Кении). Он говорит, что в юности был похож на Артюра Рембо (французского поэта XIX века) – писал стихи и вел богемный образ жизни. Потом он выбрал карьеру журналиста и стал искать созвучные ему политические движения. После увлечения левыми идеями Омар пришел к исламу. Себя он считает блестящим журналистом и заявляет, что после его ухода журнал "Минарет" умер. Автор нескольких книг, Омар планирует вскоре издать книгу под названием "Исламист – тексты 2009 года".