Полиамория по-еврейски: иудеи из "шведских семей" стремятся адаптироваться в обществе
Издание JTA рассказало своим читателям о проблемах, возникающих у сексуальных партнеров, практикующих полиаморию, в том случае, если они принадлежат к той или иной еврейской общине.
Напомним, полиаморией называется система этических взглядов на любовь, допускающая возможность существования множественных любовных отношений у одного человека с несколькими людьми (а также между несколькими людьми) одновременно, с согласия и одобрения всех участников этих отношений. Такие отношения отличаются от свинга (обмена сексуальными партнерами) тем, что строятся не только на сексе, а также от полигамии – поскольку полиаморные партнеры не считают необходимым регистрировать брак.
В частности, JTA рассказывает о 64-летнем Баде Ицене, жителе Орегона, который был потрясен тем, что раввин местной синагоги, увидев мужчину с двумя подругами, поинтересовался, действительно ли он еврей. В настоящее время Бад и его жена, 56-летняя Диана Фуше, ищут нового третьего партнера для своего союза.
31-летняя Мэй Ли Питтард, скрипачка и вокалистка Klezmer Band, экс-редактор ModernPoly.com, международного сайта, посвященного вопросам полиамории, прктикует такой вид отношений более 10 лет. Ее семья – это двое мужчин и женщина. "Для меня полиамория – это вид общения с людьми, она неразрывно связана с иудаизмом, это похоже на религиозные песнопения или собрание людей на шаббатним столом", - говорит Питтард, отмечая, что еврейские общины, как правило, отказывают своим представителям в праве на полиаморные отношения.
Более 10 лет существует интернет-сообщество евреев, практикующих полиаморию. Около 200 человек регулярно приходят на форум, чтобы обсудить психологические и семейные вопросы, поделиться опытом воспитания детей, адаптации в обществе и так далее.
По мнению раввина Шарон Клейнбаум, открытой лесбиянки, возглавляющей крупнейшую в мире ЛГБТ-синагогу конгрегации Бейт Симхат Тора, чьи двери открыты для евреев любой сексуальной ориентации и гендерной самоидентификации, полиамория не противоречит сознательной духовной и общественной жизни еврея. Несмотря на это, раввин призналась, что видит некий конфликт между иудаизмом и полиаморией.
