Киев. Попытка короткого рассказа для израильского туриста
Про столицу Украины можно писать бесконечно. Киев – город древний, с богатейшей историей, переживший множество катаклизмов, разрушавшийся и создававшийся заново, раздираемый разными государствами и разоряемый войнами. Город намоленный, город множества разных конфессий. В нем жили и творили многочисленные художники, писатели, философы. Каждая улица, каждый дом, каждый камень в нем могут рассказать историю, которой хватило бы на целый роман. Город любимый и воспетый его жителями.
На улицах Киева сейчас мало туристов. У здания мэрии на Крещатике – пианино, за ним чаще всего сидят те самые ребята в камуфляже, которых за последние два года стало слишком много на улицах города, но которых приезжий из Израиля заметит не сразу. В День независимости все больше киевлян выходят на улицы в вышиванках, цвета государственного флага вошли в моду, работают центры волонтерской помощи, напротив "Бессарабки" сиротливо торчит пустой постамент, с которого убрали Ленина, и киевляне учатся улыбаться своей новой молодой полиции.
А в остальном Киев остался прежним – все так же бойко идет торговля на Андреевском спуске, все так же прекрасны храмы и зелены улицы, все так же ухабисты дороги. И все так же мало путеводителей для туристов, которые могут рассказать не только про величественную Печерскую Лавру и мощи святых, но и про переулки Подола и хипстерские кафешки, где заваривают множество видов чая, с которым обязательно нужно попробовать знаменитый киевский медовик. Не найти в большинстве путеводителей и скульптуру Ежика в тумане, получившую прекрасное название "Лошадка".
Наша статья ни в коем случае не претендует на роль такого путеводителя, невозможно втиснуть огромный город в несколько абзацев. Но мы надеемся, что этот текст немножко расскажет человеку, никогда в Киеве не бывавшему, что это за город, почему его стоит увидеть и почему туда захочется возвращаться.
Материал подготовила Алла Гаврилова
Киев детский
– Куда мне отсюда идти?
– А куда ты хочешь попасть?
– А мне все равно, только бы попасть куда-нибудь.
– Тогда все равно куда идти. Куда-нибудь ты обязательно попадешь.
Льюис Кэрролл, "Алиса в Стране Чудес"
Как известно, путешествуя с детьми, нелегко найти такой формат, при котором и овцы были бы сыты, и у волка голова не болела. И, с каким бы обсессивным вниманием или напротив стоическим равнодушием мы не относились в поездке к детским запросам, их как правило трудно совмещать со "взрослыми" культурными или иными потребностями. Вполне возможно, что создатели детского парка Пейзажной аллеи в Киеве руководствовались отчасти именно этими соображениями, разбив прямо в центре города, по соседству с Андреевским спуском и другими туристическими достопримечательностями, детский скульптурный парк по мотивам кэрролловской "Алисы" и "Маленького принца", где выложены мозаикой тематические фонтаны и мусорные баки, горки на детских площадках сделаны в форме сказочных героев, и в хорошую и не очень погоду выступают фокусники, клоуны и музыканты. Взрослые, потрудившись посмотреть под ноги, смогут занять себя чтением цитат из Бродского и других поэтов, а также подняться на смотровую площадку, откуда открывается великолепный вид на город. В отличие от Львова, в Киеве нет культа кофе, однако есть культ кофейных автомобильчиков, из которых торгуют десятками видов кофейных напитков. На Пейзажке такие кофейни на колесах расположены через каждые несколько десятков метров.
Киев зеленый
"И было садов в Городе так много, как ни в одном городе мира…"
Михаил Булгаков, "Белая гвардия"
Говорят, парки занимают 55% площади Киева. Парки в Киеве стоят над Днепром, на Днепре и рядом с Днепром. Парков в Киеве так много, что один из них даже было не жалко сделать японским и назвать Киото. В парке Пушкина, в отличие от Мариинского парка, нет известных памятников архитектуры и величественных фонтанов, зато есть кафе, где посетители сидят в домиках, построенных прямо на деревьях, и официанты приносят кофе, карабкаясь по веревочным лестницам.
"Город прекрасный, город счастливый…" Киев литературный
"Древний город словно вымер. Странен мой приезд. Над горой своей Владимир поднял черный крест…"
Анна Ахматова
Один из самых знаменитых парков Киева – Владимирская горка. В центре парка – памятник князю Владимиру. С верхней террасы парка спускается фуникулер. Во время прогулки по парку в голове невольно всплывает множество знакомых с детства цитат. Именно там у Куприна произошло объяснение между Инной и "бездомным человеком". Булгаков называл Владимирскую горку "лучшим местом в мире". Вид с Владимирской горки воспевал Паустовский, когда писал о Днепре: "Стоит только выйти из города на Владимирскую горку, и тотчас перед глазами распахивалось голубоватое море…" "Вот стою на горке на Владимирской. Ширь во-всю – не вымчать и перу!" – писал о ней Маяковский. Биографы Тараса Шевченко утверждают, что Владимирская горка была одним из самых излюбленных мест поэта в Киеве. Украинский писатель Иван Нечуй-Левицкий написал рассказ "Вечер на Владимирской горке", который по сей день считается гимном этому месту.
Конечно, один из самых известных киевлян – Михаил Булгаков. Некоторые булгаковеды усматривают киевские мотивы даже в "Мастере и Маргарите", хотя действие романа происходит в Москве. Излишне говорить, что мимо "дома постройки изумительной" №13 на Андреевском спуске невозможно пройти, не вспомнив о том, что это родной дом Булгаковых и Турбиных. Киев, или, как называет его Булгаков, Город, у писателя не просто живой – он кажется главным героем "Белой гвардии".
Булгаков родился в 1891 году на улице Воздвиженской 10-Б, где незадолго до этого поселились его родители. Крестили будущего писателя в Крестовоздвиженской церкви на Подоле. Несколько лет спустя семья Булгаковых переехала в Кудрявский переулок, а уже позже – в знаменитый дом №13 на Андреевском спуске. Женившись на Татьяне Лаппа (венчались молодые в церкви Николы Доброго на Подоле), Булгаков переехал с женой на Рейтарскую, а оттуда – снова на Андреевский спуск. В Киеве можно гулять как по булгаковким местам, так и по маршруту Алексея Турбина, проделав путь от его дома на Андреевском, через Дом учителя и университет, Золотых ворот и Владимирскую улицу, – до Малоподвальной, которую Булгаков называл "самой фантастической улицей в мире" и по которой Алексей бежал в романе, спасаясь от петлюровцев.
Егупец, или Киев еврейский
"Если нельзя, но очень хочется, то можно".
Шолом-Алейхем
В 90-х годах XIX века, когда в Киеве строили сразу три синагоги, городские власти разрешали евреям использовать под молельни только готовые подстройки. Поэтому строителям приходилось прибегать к различным хитростям. Так, синагога Розенберга на улице Щекавицкой строилась под видом жилого особняка, а при согласовании проекта синагоги Бродского на Шота Руставели скромный боковой фасад здания выдали за главный, и таким образом получили разрешение на строительство.
Синагога Розенберга с перерывом на 15 лет с 1929 по 1945 год всегда была действующей. Хоральная синагога Бродского была закрыта в 1926 году, и возобновила свою деятельность только в 2000-м.
В начале XX века в Киеве действовали десятки молельных домов (большинство на Подоле), было около 90 еврейских общин.
В Киеве очень много еврейского – истории, легенд, архитектуры, личностей, трагедий. В Киеве родились Голда Меир и Илья Эренбург, жили Шолом-Алейхем и Исаак Бабель. Осип Мандельштам в своем очерке называл Киев русско-еврейским городом.
Существуют даже теории о еврейском происхождении "матери городов русских". Интересно, что первое письменное свидетельство о Киеве – "Киевское письмо" – было написано в X веке на иврите.
Исследователь Киева Михаил Кальницкий, составляя путеводитель "Еврейские адреса Киева", писал, что сведения о еврейских местах и людях города иногда можно было почерпнуть из совершенно неожиданных источников – например, из архивов жандармского и охранного отделений, где, в частности, сохранился доклад филеров охранки о неделе из жизни Шолом-Алейхема: даты, встречи, адреса.
В Киево-Могилянской академии есть Центр исследований истории и культуры восточноевропейского еврейства и Институт иудаики, которые занимаются сбором и изучением архивных материалов еврейской общины Украины.
Сама Киево-Могилянская академия достойна того, чтобы именно с нее начать осмотр Подола. На территории академии находятся солнечные часы – настоящий памятник науке конца XVIII века. Академия расположена на Контрактовой площади, одной из старейших площадей Киева, на которой находится памятник великому украинскому философу Григорию Сковороде, выпускнику академии. Этот "странствующий философ", завещавший сделать на своей могиле надпись "Мир ловил меня, но не поймал", считается родоначальником русской религиозной философии и оказал огромное влияние на украинскую культуру, философию и политическое устройство.
Подол
"За все великолепие верхнего города всегда расплачивался Подол. Подол горел. Подол тонул. Подол громили. Подол выдержан в строго плюгавом стиле".
Осип Мандельштам, "Киев"
Подол – самый колоритный и один из самых древних районов Киева. В середине XIII века, в связи с разрушением верхнего города после татаро-монгольского нашествия, Подол стал главным районом Киева. С верхним городом Подол уже много сотен лет связывает Андреевский спуск. Торговый, мещанский район пережил множество трагедий, его разоряли печенеги и орда, его собиралась ликвидировать Екатерина Великая, а в 1811 году на Подоле произошел пожар, при котором сгорело большинство строений. За три дня огонь уничтожил несколько тысяч домов. После пожара Подол был заново отстроен, однако вместо узких кривых переулков в районе были проложены ровные улицы, разделявшие Подол на прямоугольные кварталы. Хороший экскурсовод обязательно попросит впервые попавшего на Подол туриста угадать, какие из зданий Подола были построены до пожара 1811 года, ведь фасады этих старых домов расположены под углом к современным улицам. Одно из самых знаменитых уцелевших строений – "домик Петра I" на углу улиц Константиновской и Хоревой.
Достопримечательности Подола можно описывать бесконечно, однако, помимо домов Булгакова и Куприна, а также замечательных и многочисленных церквей Подола, обязательно стоит посетить Флоровский монастырь – самый древний женский монастырь Киева. Во Флоровском монастыре в монахини стриглись женщины из высших сословий. Например, княгиня Наталия Долгорукова. Рядом с монастырем находится Аптека-музей, где можно не только купить современные лекарственные препараты, но и полюбоваться множеством интереснейших экспонатов.
На Подоле снимались такие фильмы как "За двумя зайцами" и "Дамский портной".
Подол славится своими замечательными историями, в частности литературными байками. Одним из писателей, так любивших Киев, был Николай Васильевич Гоголь, который во время визитов в этот город часто останавливался на Подоле и мечтал преподавать в Киевском университете. Гоголь даже просил Пушкина похлопотать за его назначение в Киев.
В последний свой приезд в Киев, возвращаясь в Россию из Иерусалима, Гоголь остановился у своего давнего еще лицейского приятеля, педагога Александра Данилевского. Незадолго до приезда Гоголя некий отставной капитан Павел Должиков, содержавший на углу Сагайдачного и Игоревской единственную в то время в Киеве библиотеку и скромно называвший ее "аптекой для души", попросил Данилевского непременно познакомить его с Гоголем и привести писателя в библиотеку. Отметим, что в окне библиотеки было почему-то выставлено чучело кабана. Приехав к Данилевскому, Гоголь отправился гулять по городу. Когда начался дождь, Гоголь как раз проходил мимо библиотеки и решил укрыться в ней от влаги и заодно расспросить хозяина, почему в окне выставлено чучело. Однако Должиков, увидев промокшего и невзрачно одетого господина, выгнал Гоголя из библиотеки, только потом узнав, кто именно к нему заходил. На прощание Гоголь сказал: "Теперь я понимаю, зачем у вас чучело – это в окне вы стояли".
Крещатик
"На Крещатике и на улице Маркса отпечаток какого-то варшавского, кондитерского глянца… Из каждого окна торчит по джазбандному негру… Всякое происшествие в Киеве вырастает в легенду. Так, например, я десятки раз слышал о беспризорном, который укусил даму с ридикюлем и заразил ее страшной болезнью".
Осип Мандельштам, "Киев"
В начале 20-х годов прошлого века Киев по скоплению поэтов, художников, актеров смахивал на Париж в те же годы. Однако для многих Киев был перевалочным пунктом, первым этапом русской послереволюционной эмиграции. "Сколько будущих шоферов такси в Париже прогуливались тогда по Крещатику", – писал Илья Эренбург.
В районе Крещатика были заведения, особенно любимые приезжими и коренными художниками. Среди них греческая кофейня на Софийской улице, вывеска которой, по версии Эренбурга, гласила "Настоящий свежий простокваш", а по версии Надежды Яковлевны Мандельштам – "Настояща простокваша только наша". Об этом очень интересно пишет Андрей Пучков в книге ""Киев" Осипа Мандельштама в интонациях, пояснениях, картинках". Там же Пучков рассказывает про еще одно заведение на улице Николаевской, где в полуподвале располагалось кафе "ХЛАМ" ("Художники, литераторы, артисты, музыканты"). Там встречалась творческая интеллигенция города, проходили музыкальные вечера и литературные чтения. Кафе посещали Шкловский, Экстер, Никулин, Эренбург, Мандельштам, Агнивцев.
После того, как во время отступления в 1941 году советской армии Крещатик и прилегавшие к нему районы были взорваны, здания в центре города строились уже в стиле "сталинского ампира". Крещатик стал улицей модных магазинов, баров и ресторанов, молодежных тусовок и уличных представлений.
Киев, XX век
"Те, кто бегут, умирать не будут, кто же будет умирать?"
Булгаков, "Белая гвардия"
На месте рва, над которым в 1941-м году расстреляли около 150 тысяч человек, разбит в Киеве большой парк, построены станция метро и телебашня. Первый монумент жертвам Бабьего Яра появился в 1977 году и носил название "Памятник советским гражданам и военнопленным солдатам и офицерам Советской Армии, расстрелянным немецкими фашистами в Бабьем Яру". Памятник стоит в верхней части Бабьего Яра, где не производились расстрелы, и нигде не упоминается о том, что основная масса расстрелянных были евреями. Только в 1991 году у основания памятника были поставлены таблички на трех языках – украинском, русском и идише.
"Менора" – памятник расстрелянным евреям – был установлен в 1991 году. Памятник возведен на границе бывшего еврейского кладбища, на самой территории которого была построена телебашня. Эти два памятника находятся на расстоянии нескольких километров друг от друга, по разные стороны станции метро Дорогожичи. На выходе из метро нет указателей, и, если искать памятники самостоятельно, можно основательно заплутать.
Всего в районе Бабьего Яра установлено 15 памятников и памятных знаков.
Еще одна трагедия, произошедшая на украинской земле, увековечена Мемориальным комплексом памяти жертв Голодомора в Украине, который находится в Парке Славы над Днепром. Центральная композиция мемориала – колокольня, выполненная в форме белой свечи.
Помимо памятников в Бабьем Яру и мемориала жертвам Голодомора, уже два года киевляне носят цветы и свечи на Майдан – к мемориалу "Небесной сотни".
"Город прекрасный, город счастливый. Над развалившимся Днепром, весь в солнечных пятнах. Сейчас в нем великая усталость после страшных громыхавших лет. Покой. Но трепет новой жизни я слышу. Его отстроят, опять закипят его улицы, и станет над рекой, которую Гоголь любил, опять царственный город".
Михаил Булгаков, "Киев-город"
