Financial Times: ХАМАС вот-вот получит важную роль в политическом мейнстриме
Харви Моррис
ХАМАС, воинствующее исламское движение, которое Израиль так и не смог искоренить, готовится играть роль традиционной партии, за которой будет оставаться решающее слово в палестинской политике, после того, как на следующей неделе в ПА пройдут парламентские выборы и будут подсчитаны голоса.
Результаты опросов общественного мнения, которые отдают небольшое преимущество (5-10%) некогда всемогущей партии ФАТХ, показывают, что ХАМАС может получить до трети мест в новом законодательном органе Палестинской автономии, в котором будет 132 депутата. Этого достаточно для ХАМАС, чтобы требовать портфели в коалиционном кабинете или выступать в качестве оппозиционной силы, блокирующей решения кабинета, который возглавит партия ФАТХ.
Любой из этих вариантов будет означать глубинные изменения в руководстве Палестинской автономии и его отношениях с Израилем.
Как израильские, так и палестинские эксперты уже сейчас пытаются прогнозировать, каким образом движение приверженцев разрушения Израиля будет вести переговоры с Израилем.
Движение ХАМАС возвысилось и набрало вес благодаря своему "сопротивлению" израильской оккупации, а именно из-за участия в атаках с использованием террористов-смертников и других акциях насилия, которые во время палестинской интифады превратили ХАМАС в злейшего врага Израиля. Безусловно, его популярность основана главным образом на строгой дисциплине и неподкупности членов ХАМАС, проверенной временем. Это является резкой противоположностью внутреннему разделению и коррупции, которые ассоциируются с ФАТХ.
Движение ХАМАС хорошо организовано и занимается "реалполитикой", говорит Раджи Саурани, возглавляющий Палестинский центр прав человека. "Другие политические силы неорганизованны, и в них царит такой разброд, что они даже не знают, нужны ли им выборы вообще".
Даже некоторые израильтяне говорят о том, что они бы предпочли сильное движение ХАМАС, чем слабую Палестинскую администрацию. "В интересах Израиля, чтобы существовало стабильное палестинское центральное правительство, способное заставить экстремистов подчиняться его власти, – написал в декабре прошлого года известный израильский очеркист Гади Тауб. – Но если будет стоять выбор между анархией и ХАМАС, то ХАМАС не обязательно будет худшим вариантом".
Поздний переход ХАМАС в русло парламентской демократии (последние всеобщие выборы в 1996 году организация бойкотировала в знак протеста против соглашений 1993 года о создании Палестинской автономии, заключенных в Осло Израилем и Организацией освобождения Палестины Ясира Арафата) может стать проявлением фундаментальных изменений в идеологии ХАМАС.
Движение всегда отличалось прагматичностью и умело меняет курс в соответствии с изменяющимися обстоятельствами, не забывая о своей главной цели – исламизации палестинского общества.
В 1996 году ХАМАС пришел к выводу, что ему было бы трудно участвовать в выборах и одновременно осуществлять кампанию насилия. Кроме того, участие в выборах означает компромисс по вопросу неприятия ословских соглашений. В то же время, если ХАМАС покажет на выборах плохой результат, это продемонстрирует тот факт, что популярность движения оставляет желать лучшего.
Сейчас, когда заключенные в Осло соглашения не работают в течение уже долгого времени и когда ХАМАС находится на пике популярности, руководители движения пришли к выводу, что стремление играть роль в официальной политике не противоречит его принципам.
Рабах Мохана, член руководства Народного фронта освобождения Палестины, считает, что ХАМАС возвращается к своим истокам. Следует помнить, что это движение образовалось на основе межрегиональной организации "Братья-мусульмане", которая ставила цель интегрироваться в политические процессы во всех странах арабского мира.
ХАМАС действует как движение сопротивления, – говорит Мохана. – Но это касается тактики. С точки зрения идеологии, самое важное для движения – это пропаганда ислама".
После того как станут известны результаты выборов, ХАМАС соберет "шуру" – высший религиозный совет организации, на котором будут обсуждаться кадровые вопросы и проблема лидерства, ибо предстоит принять решение по дальнейшим шагам – участвовать в правительстве или сформировать оппозицию.
Это будет зависеть от того, сколько мест ХАМАС получит в законодательном органе Палестинской автономии. "Конечно, мы стремимся стать самой большой партией, – сказал в интервью Financial Times лидер ХАМАС в секторе Газа Халил Абу Лейла. – Но мы не хотим быть единственной политической силой. Мы призываем к политическому партнерству".
На вопрос о том, готов ли ХАМАС вести переговоры с Израилем, Абу Лейла ответил: "Вести переговоры о чем? У нас есть четкая позиция. Во-первых, Израиль должен полностью уйти с тех территорий, которые он оккупировал в 1967 году. Потом мы будем жить в мире, заключив долгосрочное соглашение о прекращении огня, пока не придет время для новых переговоров".
В стремлении стать респектабельной организацией ХАМАС приходится учитывать, что большая часть мировой общественности, в том числе Соединенные Штаты и Евросоюз, считают ХАМАС террористической организацией. Поэтому ХАМАС оказывает поддержку своим неисламским союзникам, рассчитывая, что они могут выступить в роли посредников между ХАМАС и Западом. В секторе Газа движение ХАМАС публично высказалось в поддержку Хусама Атавейла, независимого кандидата на выборах в парламент на депутатское место, зарезервированное для христиан. Также ХАМАС оказывает поддержку Зияду Абу Амру, независимому министру бывшей палестинской администрации, который был участником политического диалога между ФАТХ, ХАМАС и другими организациями.
"Я не брал на себя никаких обязательств в отношении будущего, – говорит Атавейл, которому, кроме ХАМАС, оказывает поддержку Народный фронт освобождения Палестины. – Но у нас есть взаимопонимание по вопросу защиты национальных прав палестинцев".
Помощник этого кандидата от христиан в своих комментариях зашел еще дальше: ХАМАС ищет людей, которые будут приемлемы для внешнего мира. ХАМАС не хочет контактировать с Израилем напрямую из-за боязни потерять лицо".