Ахмадинеджад обещает ускорить появление мессии. Аятоллы в шоке
Три недели назад президент Исламской республики Иран Махмуд Ахмадинеджад, выступая с обращением к нации по радио и телевидению, заявил о своем намерении "ускорить появление" Имама Махди (мессии и спасителя в шиитской традиции), чтобы раз и навсегда расправиться с "врагами ислама" и получить помощь высших сил для управления страной в условиях международной изоляции.
На прошлой неделе, на пресс-конференции в Тегеране, Ахмадинеджад вновь вернулся к этой теме, подвергнув резкой критике тех шиитских религиозных деятелей, которые посмели делать "оскорбительные намеки" по поводу его отношения к вере.
Это заявление стало реакцией на серию выступлений известных клерикалов и публикаций в шиитской прессе по поводу нагнетания Ахмадинеджадом религиозной истерии – на фоне неспособности светских властей выполнить свои предвыборные обещания, касающиеся экономического процветания и гражданских свобод.
Правительство Ирана и институт иранского президентства вторичны в Исламской республике. Верховной властью обладает рахбар (высший руководитель) аятолла Сайэд Али Хаменеи. По традиции, только аятоллы могут говорить о приближении прихода Имама Махди. Ни один из президентов Ирана в прошлом не решался делать заявления о том, что он уповает на помощь спасителя, и, тем более, не говорил о том, что "ускорит" появление мессии.
При этом заявление Ахмадинеджада было не просто словами, он создал специальный фонд, который занимается сбором средств для "возвращения Имама". Аятоллы настаивают: светский лидер не должен касаться данной темы.
Иранский президент обосновывает свои слова и действия тем, что шииту нельзя отвергать помощь Имама и следует верить в скорое появление Махди. "Весьма противны нам слова о том, что Имам не явится еще сотни лет", – заявил Ахмадинеджад на пресс-конференции в Тегеране.
В окружении иранского президента подчеркивают исключительную религиозность и скромность Ахмадинеджада. Старший советник президента Моджтаба Самех Хашеми называет его человеком, соблюдающим абсолютно все заповеди ислама, который "пробует использовать религию в повседневной работе".
Но многие шииты обращают внимание на то, что Махмуд Ахмадинеджад ведет себя порой так, как не подобает себя вести набожному мусульманину. К примеру, однажды он поцеловал руку своей первой учительнице, и сделал это, зная, что его снимают телекамеры. Иранский президент не раз прилюдно обнимался и целовался с женщинами, а также призывал разрешить женщинам приходить на стадионы, что вызывало шквал критики в среде иранских религиозных консерваторов.
В своем обращении к соотечественникам, записанном в конце апреля и выпущенном в эфир в начале мая, Махмуд Ахмадинеджад прямо говорил о роли, которую играет Имам Махди в политике Исламской республики. По его словам, именно Махди направляет работу его правительства и поддерживал его во время выступления в Колумбийском университете в Нью-Йорке осенью прошлого года. Более того, Ахмадинеджад заявил, что весной 2003 года США напали на Ирак, потому что знали: "в этой стране скоро появится божественная рука".
Между тем, процесс обнищания иранцев продолжается, инфляция составляет около 16% и грозит подняться до 21% в 2008-м году.
Аятолла Мухаммад Реза Махдави Кани, один из наиболее яростных критиков Ахмадинеджада, подчеркивает, что даже духовный лидер Исламской революции аятолла Хомейни никогда не говорил о своей связи с Имамом Махди. По мнению другого критика, бывшего кандидата в президенты Махди Карруби, из-за святотатственных речей Ахмадинеджада иранцы могут потерять веру в Имама Махди.
Следует отметить, что уже примерно через год после прихода Махмуда Ахмадинеджада к власти в ряде проправительственных иранских СМИ стали появляться статьи о скором приходе Имама Махди, который "уничтожит всех врагов ислама", а заодно и суннитских противников Тегерана.
По сообщениям иранских и западных СМИ
Махди ("ведомый") – в исламе провозвестник близкого конца света, последний преемник Пророка Мухаммада, своего рода мессия. В Коране Махди не упоминается, однако идея мессии широко толкуется в хадисах. Первоначально Махди отождествляли с Иисусом Христом, который должен возвестить приближение Судного дня. Потом он стал мыслиться как самостоятельный образ обновителя веры. Уже в ранний период ислама Махди воспринимался в образе ожидаемого правителя, который должен восстановить первоначальную чистоту ислама.
Более широкое распространение мессианские идеи получили в шиитском исламе, где вера в пришествие Махди слилась с верой в возвращение "сокрытого" имама. Но если в шиизме Махди – конкретное лицо, с появлением которого связывается восстановление справедливости на земле, то у суннитов это лицо неопределенное, связываемое с идеалом будущего. В ортодоксальном суннитском Исламе Махди – это потомок Пророка, который будет одним из лидеров мусульман и который придет во время второго пришествия Исы (Иисуса). В шиитском учении Махди – это не только потомок Пророка и сын своей эпохи, но сокрытый долгожданный двенадцатый Имам. Он будет пребывать в сокрытии до часа, назначенного Аллахом, после чего придет на землю, чтобы руководить мусульманами, установит царство справедливости и благоденствия. Фактически, Махди является у шиитов Мессией.
В настоящее время культ Махди, помимо шиитов, исповедуют некоторые радикальные суннитские течения "сектантского" типа, в частности, в Египте.
