Раввины – о проблематике исполнения заповедей в военное время
В интервью сайту Ynet раввин израильской полиции Рами Берехьягу и раввин Гуш-Эциона Йосеф-Цви Римон рассказали о вопросах, которые задают им религиозные солдаты и сотрудники силовых структур.
Среди тех, кто обратился к раввину Рами Берехьягу, был полицейский, который в "черную субботу" 7 октября выкурил сигарету, чтобы сконцентрироваться. Жена другого сотрудника полиции пожаловалась раввину на супруга, который устает после работы по субботам, не имея сил для сопровождения детей в синагогу.
По мнению раввина полиции, к соблюдению заповедей в условиях чрезвычайной ситуации можно отнестись с позиций трех подходов. Первый – ведение войны является главным, сейчас не время заниматься вопросами служения Всевышнему. Второй подход заключается в выборе какой-либо заповеди, которую человек будет исполнять особенно тщательно (например, молитва в минуты отдыха от несения службы по субботам). Третий подход, который предпочитает сам раввин Берехьягу, – осознание того факта, что ведение военных действий является на данный момент формой служения Творцу. Раввин цитирует в этой связи сказанное мудрецами Талмуда: "Занимающийся исполнением заповеди освобожден от [другой] заповеди" и "Нарушь одну субботу, чтобы он (в оригинале имеется в виду подвергающийся опасности новорожденный) мог соблюсти много суббот".
Йосеф-Цви Римон, раввин Гуш-Эциона и академического колледжа "Лев", считает, что временные нарушения Галахи на поле боя не ослабят духовный уровень религиозных солдат по возвращении в нормальное русло. Он также приводит примеры адаптации традиций к военным условиям: ханукию следует зажигать лишь в том месте, где человек проводит ночлег, исключением является синагога. Поэтому чтобы придать захваченному в Газе дому статус синагоги, солдаты перед зажиганием светильника прочли послеполуденную молитву "Минха".
Раввин Римон завершил интервью историей о солдате, который хотел попасть на церемонию обрезания сына в субботу. Военнослужащий имел возможность выехать после начала субботы и вернуться до ее окончания. Согласно Галахе, такая поездка разрешена лишь в том случае, если она проводится с целями, напрямую связанными с войной – чтобы солдат отдохнул и пополнил запас сил. После того, как боец, изучив все аспекты, решил остаться в Газе, Йосеф-Цви Римон направил его близким сообщение: церемония обрезания без отца семейства – это грустно, но то, что после многолетнего изгнания отец в военной форме защищает еврейский народ, является поводом для радости.