Раввин Игаль Ариэль: духовные лидеры прошлого не полагались на чудеса
В газете "Макор ришон" опубликована колонка раввина Игаль Ариэля. Автор, глава НКО "Руах а-Голан", под эгидой которой действует ряд национально-религиозных учебных заведений, отмечает, что духовные лидеры прошлого относились к армии с должным пиететом и не считали, что изучение Торы защищает еврейский народ.
Ариэль упоминает раввина Йехезкеля Левинштейна, наставника ешивы "Поневеж". Во время Шестидневной войны Левинштейн требовал, чтобы ешиботники солидаризировались с солдатами, которые защищают их и подвергают себя риску на поле боя. Автор колонки подчеркивает, что для достижения тех или иных целей нужны как физические усилия, так и вера в Бога, и цитирует Притчи царя Соломона: "Конь подготовлен на день войны, но победа – от Господа".
Раввин Ариэль также цитирует слова раввина XVI века Давида Ибн-Зимры, который с сарказмом отзывался об ученых евреях, заинтересованных в освобождении их от налога на безопасность, поскольку "Тора спасает и защищает", и одновременно требовавших предоставить им охрану.
По мнению автора колонки, в ультраортодоксальной сфере жанр назидательных рассказов постепенно трансформировался в истории о чудесах, которые сопровождают их героев повседневно. В рамках этой тенденции даже среди раввинов литовского направления, для которых был характерен рациональный подход к происходящему, произошел раскол. В дни пандемии COVID-19 раввин Гершон Эдельштейн призвал соблюдать указания минздрава, тогда как раввин Хаим Каневский активно противился временному закрытию ешив.
Автор напоминает, что раввин Авраам-Йешаягу Карелиц, лидер ультраортодоксов 40-х и начала 50-х годов, не считал, что все должны учиться в ешивах и активно поддерживал членов движения "Поалей Агудат-Исраэль", которые работали и служили в армии. "Никому не пришло бы в голову продолжать учебу при виде тонущей женщины и надеяться, что ее спасет изучение Торы, – пишет раввин Ариэль. – Аналогичным образом надо поступать, когда речь идет об экзистенциальной угрозе для государства".
