Историк Моше Нахмани: не только ультраортодоксы должны пересмотреть подход к Торе
Религиозный историк Моше Нахмани опубликовал пост, в котором выразил мнение о мистицизме, являющемся основой современного иудаизма. Нахмани призвал вернуться к буквальному толкованию Торы, пересмотрев многочисленные экзегетические комментарии, созданные после разрушения Второго Храма.
Поводом для текста Нахмани послужила недавняя карикатура, опубликованная в религиозно-сионистской газете "Макор ришон": солдаты тащат раненного товарища на носилках, там же сидит ультраортодоксальный ешиботник и просит не беспокоиться – свою учебу он посвятил раненому. Историк указывает, что теорию, согласно которой изучение Торы защищает еврейский народ, не изобрели ультраортодоксы. Этой точке зрения много лет, и она отражена в книге "Нефеш а-Хаим" авторства рабби Хаима из Воложина, которую изучают и в ультраортодоксальных, и в религиозно-сионистских заведениях.
Нахмани отмечает, что речь идет о мидрашах (экзегезе) и мистицизме, которые стали неотъемлемой частью иудаизма после разрушения Второго Храма. Любые попытки перепроверить мистические и экзегетические концепции натыкаются на обвинение в ереси, тогда как многочисленные эпизоды еврейской истории, включая Холокост, доказывают, что изучение Торы лишено каких-либо защитных свойств. "В самой Торе нет никаких подобных обещаний, там только сказано, что соблюдение заповедей продлевает дни пребывания еврейского народа на его земле", – пишет историк.
Автор поста указывает, что ультраортодоксальная позиция по отношению к призыву ешиботников базируется на мидрашах и изречениях мудрецов Талмуда. "После 2000 лет изгнания, на протяжении которых мы привыкли жить в мире иллюзий, амулетов и заклинаний, вдали от нашей земли, настало время вернуться к Торе, данной Моше на горе Синай. Такой, как она есть, до интерпретаций, – призвал Моше Нахмани. Мы должны в правильной пропорции относиться к словам мудрецов Талмуда, выяснив когда и в каком контексте они были сказаны".
