Дар России: бронзовый Царь Давид на горе Сион. Раввин Гольдштейн: проблема в ухе
Сегодня, во вторник 7 октября, в Иерусалиме на горе Сион состоится открытие памятника Царю Давиду. Отлитое из бронзы изваяние легендарного царя иудеев получено израильскими властями в дар от российского благотворительного фонда Святителя Николая чудотворца, который является некоммерческой организацией.
Статуя установлена неподалеку от предполагаемой гробницы царя ("Кевер Давид"), под стенами церкви Успения Богородицы.
На освящение памятника приехала российская делегация из 120 человек, в составе которой 7 представителей епархий. Сегодня вечером состоится праздничная церемония в честь открытия скульптуры, в которой примут участие официальные представители Израиля. Ни на открытие памятника, ни на вечерние торжества не приглашали журналистов.
Вчера корреспондент NEWSru.co.il побывал на горе Сион в то время, когда памятник готовили к открытию, сняв с него покрывало.
Автор проекта скульптор Александр Демин и Александр Устенко, директор завода "Лит-Арт", где отливали статую, очищали скульптуру от пыли, покрывали ее воском и натирали до блеска бронзу. В это время представители ультраортодоксов подозрительно косились на бронзовое изваяние более чем двухметровой высоты и ждали появления своего раввина, чтобы услышать от него, как следует относиться к новому объекту.
Вопрос о том, запрещен или разрешен данный памятник, согласно канонам иудаизма, корреспондент NEWSru.co.il задал раввину горы Сион Мордехаю Гольдштейну. "Проблема заключается в форме уха этого памятника, – заявил раввин. – Если уха нет, или наличествует дефект, при котором ухо наполовину усечено – эта конструкция имеет право на существование. Так постановил (при обсуждении статуи Царя Давида – Прим. ред.) крупнейший духовный авторитет раввин Йосеф Шалом Эльяшив. Потому что не существует скульптуры человека без ушей. Но если, глядя на статую Давида, у нас создается впечатление, что ухо цело и невредимо, и лишь скрыто за волосами – тогда это непозволительно. Вопрос в том: есть ухо или нет его?"
По словам раввина Гольдштейна, предполагалось, что лицо царя будет выполнено в более абстрактной манере, но в первоначальный проект были внесены изменения. Тем не менее, раввина беспокоит не столько внешний вид памятника, сколько внутренний облик евреев, которые отказываются, в отличие от российских филантропов, от участия в строительных и реставрационных проектах на территории Иерусалима. "Ни одно сооружение в Иерусалиме, какое бы оно ни было, не может быть возведено за счет денег "гоев" (неевреев). Даже, если нееврей желает совершить акт благотворительности – мы, по религиозным канонам, не можем принять подобный дар, об этом еще Рамбам писал. Евреи должны отстраивать Иерусалим за собственный счет. Но именно ортодоксальные евреи не желают давать деньги – вот что мне больнее всего во всей этой истории. Я сам обращался к некоторым из них – речь идет не о миллионерах, а о миллиардерах – и они отвечали отказом. Это позор".
Как утверждает раввин Гольдштейн, памятник Царю Давиду является коллективным даром. Расходы на его создание и установку составили около 2 миллионов долларов. На табличке в основании памятника планировалось указать имена всех, кто участвовал в проекте, но из-за возникших споров по поводу написания имени Николая Чудотворца, установление доски с указанием имен жертвователей откладывается, ее будут переделывать.
"На английском имя дарителя звучит как Santa Claus. Санта Клаус – гой, нееврей, и это серьезная проблема, хотя наверняка, все, принимавшие участие в создании памятника – прекрасные люди", – заявил раввин Гольдштейн.
Исполнительный директор благотворительного фонда Святителя Николая Чудотворца Николай Горячкин разъяснил корреспонденту NEWSru.co.il, что статуя Царя Давида была установлена на горе Сион в Иерусалиме при полном согласии израильских властей. "Все наши программы осуществляются с благословления российской православной церкви, в теснейшем контакте и, как правило, по инициативе властей, на территории которых мы реализуем наши проекты. Иерусалимский проект – совместный. В выборе эскиза памятника принимала участия израильская сторона, все пожелания которой были учтены".
В ответ на вопрос корреспондента, как удалось добиться согласия мэра Иерусалима Ури Луполянского, который является предстателем еврейской религиозной общины, Горячкин ответил: "Всем этим занималась израильская сторона. Мы только руководили техническими вопросами по изготовлению памятника и его доставке его сюда. Это все, что я могу сказать. Поскольку вопрос очень серьезный, то контакты осуществлялось на самом высоком уровне".
Горячкин также сообщил, что скульптура Царя Давида в Иерусалиме – 20-й памятник, установленный фондом, и второй по счету монумент за пределами России: "На территории России, мы ставим памятники православным святым, в основном, по границе. Они как бы охраняют территорию государства. Это изображения исторических покровителей России".
По словам другого нашего источника, пожелавшего сохранить анонимность, установка памятника является благотворительной совместной российско-израильской акцией, в рамках которой жертвователи выделили деньги на реставрацию комплекса, известного под названием гробницы Царя Давида, где уже начался ремонт. Источник также подтвердил, что израильские раввины дали свое согласие на появление монументального изваяния в его нынешнем виде в столице Израиля.
Материал подготовила Мария Горовец