Либерман против Смотрича: "Тех, кто хочет государства Галахи, не будет в следующем правительстве"
В понедельник, 5 августа, министр транспорта Бецалель Смотрич выступил на конференции раввинов движения "Гилель" и сделал ряд заявлений, вызвавших резонанс в политических кругах.
"Все мы хотели бы жить в государстве, которое управлялось бы законами Торы и Галахи, но это невозможно, так как здесь есть и другие люди, которые хотят жить по-другому, и мы должны уживаться с ними", – заявил Смотрич.
Бецалель Смотрич также коснулся вопросов, касающихся деятельности его министерства. "Большинство вопросов можно решить, не оказываясь в ситуации, требующей компромисса. Если помнить, что шаббат – это ценность, то можно найти способы решения проблем. На этапе планирования, на этапе финансирования, на любом этапе", – заявил министр транспорта.
В ответ на эти слова министра транспорта, глава партии "Наш дом Израиль" Авигдор Либерман заявил: "У меня есть новость для Смотрича и всех, кто хотел бы навязать нам "государство Галахи": вам не придется ладить с нами и приспосабливаться к "неудобным" гражданам страны, так как в широком национальном либеральном правительстве, которое будет создано после выборов, вас не будет".
В ответ на это, Смотрич заявил, что не считает нужным реагировать на слова Либермана, которого назвал "политиком левого толка, не оставившим следа за два десятка лет в Кнессете".
Из пресс-службы блока "А-ямин а-Меухад" передали следующее: "Министр транспорта Смотрич говорил вчера о своей вере и о своих убеждениях, подчеркнув в то же время, что не может и не хочет навязывать их другим. Те, кто слышали слова Смотрича, не могли не обратить внимания на его высказывания, согласно которым мы должны жить вместе, считаться друг с другом и ни к чему друг друга не принуждать. Суд линча, который совершается над Бецалелем Смотричем – это отвратительная попытка затыкания рта. Она осуществляется левыми, Либерманом, а также некоторыми представителями СМИ. Ими движут ненависть к иудаизму и политические интересы. Право на свободу слова имеют обе стороны".
