Профессор Еврейского университета: Моисей опоил народ Израиля наркотиком
Сцена пребывания Моисея на горе Синай и получение им скрижалей завета на глазах у всего народа Израиля подробно описана в Книге Исхода и неоднократно исследована в многочисленных ученых трудах. Профессор психологии Еврейского университета в Иерусалиме Бени Шеннон считает, что этот исторический эпизод является классическим примером коллективной галлюцинации.
Мощный гипнотический эффект, который он наблюдал у племен, проживающих в джунглях Амазонки, является результатом воздействия местного галлюциногенного наркотика, который индейцы заваривают вместо чая. Галлюцинации, вызываемые этим напитком, включают в себя не только видения, но и слуховые иллюзии – типа голоса, который слышал народ Израиля на горе Синай.
Данную провокативную гипотезу Шеннон опубликовал на этой неделе в журнале Time and Mind. Он утверждает, что религиозные церемонии, принятые у древних иудеев, основаны на использовании психотропных средств, которые добываются из растений, произрастающих на Синае и в пустыне Негев.
Отметим, что психоделическими свойствами обладают растущие в пустыне Негев дикая рута и акация, неоднократно упоминаемая в Торе. Оба эти растения до сих пор используются в пищу бедуинами.
"У меня нет бесспорных доказательств этой теории – но их и не может быть в принципе. Мне кажется логичным объяснить ряд событий, описанные в ТАНАХе, изменением сознания людей. Доказательством тому – эпизод с плодом древа познания в раю, который надкусили Адам и Ева. Он наглядно демонстрирует веру древних иудеев в то, что плоды некоторых растений дают людям знание и мудрость", – цитирует отрывки из этой статьи газета "Гаарец".
В подтверждение своей теории Шеннон ссылается на индуизм и учение Заратустры, где также было принято использование психотропных средств для получения коллективных галлюцинаций, которые наши предки расценивали как "божественное знание". Он отмечает, что Моисей описывается в Торе как знаток пустынной флоры, и напоминает в этом контексте эпизод с неопалимой купиной.
В то же время ученый признает "заслуги" Моисея, подчеркивая, что далеко не каждый, кто находится под воздействием природных наркотиков, способен создать скрижали завета и Тору.
