Евреи, уехавшие из Пкиина, просят признать их жертвами террора

Через пять месяцев после массовых арабских беспорядков в Пкиине представители нескольких еврейских семей, вынужденные после беспорядков переехать в более спокойные места, намерены подать иск против Института национального страхования ("Битуах леуми") с требованием признать их жертвами террора с предоставлением соответствующих социальных выплат и льгот.

Они полагают, что поскольку многочисленные политики называли октябрьские беспорядки в Пкиине террористическими действиями, евреи Пкиина, уехавшие ради сохранения собственной жизни, несомненно, являются жертвами этих действий.

Как сообщает NRG-Maariv, в ходе беспорядков в Пкиине, где когда-то было смешанное население, бесчинствующие арабы использовали своих еврейских соседей в качестве ближайших жертв: в их дома бросали гранаты, их автомобили сжигали.

Напомним, 30 октября в охваченную огнем друзскую деревню прибыли более 200 полицейских, бойцов МАГАВа и полицейского спецназа (ЯСАМ), под командованием начальника Галилейского округа бригадного генерала Нира Мариаша. В результате столкновений между силами правопорядка и бунтовщиками 37 человек получили ранения.

1 ноября полиция опубликовала снимки, на которых видно, как жители деревни Пкиин, лица которых прикрыты масками, портят имущество и разрушают дома евреев. А в начале этой недели в интернете появился 4-минутный видеоролик, посвященный событиям в деревне: видео предназначено для разжигания ненависти к евреям. Полиция полагает, что за этим "произведением" стоят зачинщики беспорядков в Пкиине.

Все 9 еврейских семей после беспорядков покинули деревню. Одна из них уехала полгода назад. Семь семей собрали вещи, когда начались беспорядки. В деревне оставалась лишь семья Маргалит Зинати, предки которой поселились здесь несколько веков назад. Но и Зинати уехали, когда бунтовщики сожгли их машину.

Рут и Хавель де Юнг репатриировались из Голландии чуть более полугода назад, и теперь они собираются вернуться домой. Пожилые люди, пережившие Катастрофу европейского еврейства, не могли представить себе, что столкнутся с антисемитизмом в Израиле. Пока они переезжают с места на место: позавчера были у друзей в деревне Бялик, завтра будут в мошаве Амирим, послезавтра – в Хайфе.

Их сын покинул деревню полгода назад. Гавриэль де Юнг рассказывает журналистам "Едиот Ахронот": "Приехав из Голландии, мы выбрали деревню, в которой можно встретить представителей всех религий. В начале нас приняли в Пкиине со всем уважением. Однако вскоре наш сын стал жаловаться, что в детском саду его перестали звать по имени, и обращаются к нему не иначе как "аль-йехуди" (еврей)".

Гавриэль и его жена Элиза не собираются возвращаться в свой дом, который был куплен у арабов-христиан 9 лет назад. Они говорят, что вернутся в деревню только после того, как атмосфера там нормализуется, беспорядки закончатся, а полиция сможет гарантировать им полную безопасность.