Латинский патриарх Иерусалима: ХАМАС не угрожает христианам
Латинский патриарх и архиепископ Иерусалима Мишель Сабах 22 марта принимал в своей резиденции русскоязычных израильских журналистов. Подобная встреча проводилась впервые.
Мишель Сабах в общих чертах обрисовал положение католиков в Израиле, Иордании и Палестинской автономии. По его словам, в Израиле проживают 200.000 католиков, примерно столько же являются подданными Хашимитского королевства. В Израиле главными центрами католиков являются Иерусалим, Нацерет, Яфо и Беэр-Шева. Большинство христиан Святой земли – арабы.
Патриарх отметил, что в Иерусалиме находятся представительства 13 христианских церквей, признающих друг друга, в том числе, 6 католических, 5 православных и 2 протестантских. Все конфессии стараются поддерживать мирные отношения между собой.
По словам Сабаха, в Израиле и Иордании есть 60 христианских общин, которыми руководят 90 священников, в основном – францисканцы. В Бейт-Джале действует католическая семинария. Родившийся в Нацерете патриарх является первым уроженцем Святой земли, который занял этот пост.
Мишель Сабах заявил, что в целом христиане Святой земли живут в нормальных условиях. "Конечно, в Иордании тяжелее экономическое положение, в Израиле есть проблемы в сфере безопасности", – добавил он.
Латинский патриарх воспользовался случаем, чтобы вновь выразить протест против строительства забора безопасности. "Из-за этого забора, блокпостов и прочих ограничений на передвижение христиане лишены возможности посещать Иерусалим, когда захотят. На праздники израильские власти дают разрешения, но этого недостаточно", – отметил он. Мишель
Сабах также резко осудил запрет на воссоединение семей для израильских арабов и палестинцев. "Это нарушение самого основного права человека, права на семейную жизнь. Есть несколько десятков христиан и тысячи мусульман, которые не могут создать нормальную семью. У многих уже есть дети", – сообщил он.
Отвечая на вопросы об отношениях с русскоязычными христианами, патриарх отметил, что, хотя в Израиль приехали около 400.000 неевреев из стран бывшего СССР, большинство из них остались светскими людьми, а прочие, в основном, являются православными. "К нам приходят немногие, но мы всегда помогаем им", – сообщил Сабах.
На вопрос корреспондента NEWSru.co.il о миссионерской деятельности Сабах ответил, что в условиях Ближнего Востока миссионерство практически невозможно. "В этом регионе религия не является личным выбором, это удел общины. Человек рождается евреем, христианином или мусульманином и остается им на всю жизнь. Община не позволяет ему перейти в другую веру. Свобода вероисповедания здесь означает свободу открыто исповедовать религию своей общины. Есть отдельные смелые люди, порывающие с общиной и переходящие в другую веру, но это происходит крайне редко. Помимо этого, во многих странах миссионерская деятельность запрещена, например, в Израиле", – сообщил патриарх.
По поводу арабов-христиан Израиля и их отношению к еврейскому государству Мишель Сабах сообщил, что церковь считает этих людей "христианами, арабами и гражданами Израиля, которые должны жить в соответствии с нормами этой страны". "Надеюсь, что христиане-депутаты Кнессета Азми Бшара, Хана Суэйд и Надя Хило защищают интересы общины", – добавил он.
Патриарх сообщил, что, после прихода к власти ХАМАС положение христиан в ПА осталось прежним. "ХАМАС – это политическое и религиозное движение. Как политическое движение, они борются с Израилем, как религиозное желают исламизировать образ жизни палестинцев. Но пока они больше занимаются политикой, и мы не сталкивались с какими-то новыми трудностями. Вдобавок, мы имеем дело не с правительством ПА, а с канцелярией Махмуда Аббаса", – рассказал он. Мишель Сабах добавил, что, несмотря на отъезд христиан из Израиля и ПА, он не думает, что общине грозит полное исчезновение.
Сабах выразил сожаление по поводу конфликта между греко-православным и армянским патриархами в Храме Гроба Господня. По его словам, попытки католической церкви добиться компромисса в споре до сих пор не увенчались успехом. "В Святой земле существует слишком много конфликтов, между евреями и палестинцами, евреями и мусульманами, мусульманами и христианами, палестинцами и палестинцами, христианами и христианами. Религия должна объединять людей, однако нередко именно религия становится причиной кровопролитных войн", – заявил он.