Депутат Кнессета Шамалова-Беркович объяснила, почему она не голосовала за закон о светских браках

Поздно вечером 15 марта Кнессет принял закон о светских браках ("брит зугиют") во втором и третьем чтениях. Законопроект был подготовлен министром юстиции Яаковом Неэманом на основании коалиционных соглашений и договоренностей с партией ШАС и главным раввинатом. Автором законопроекта был депутат Давид Ротем ("Наш дом Израиль").

На данном этапе, речь шла о принятии закона, подразумевающего создание в Израиле нового института, в котором смогут регистрировать свой брак мужчина и женщина, граждане или постоянные жители Израиля, не принадлежащие к еврейской, мусульманской или христианской религии. Закон не будет распространяться на пары, в которых один из супругов является евреем по Галахе - "смешанным" парам придется, как и прежде, оформлять браки за границей.

Согласно оценкам авторов проекта, принятое решение поможет узаконить свои отношения 60 тысячам израильтян, в основном – репатриантам из бывшего СССР.

За закон о светских браках в таком виде проголосовали 56 депутатов, 4 выступили против. Остальные воздержались или покинули зал заседаний во время голосования.

Редакция NEWSru.co.il опубликовала 16 марта подробный отчет о том, как голосовали различные депутаты Кнессета. При этом было отмечено, что лишь два русскоязычных депутата не приняли участие в голосовании (остальные проголосовали "за") – Юлия Шамалова-Беркович ("Кадима") и Софа Ландвер (министр абсорбции, НДИ) отсутствовали в зале заседаний во время голосования по закону о светских браках. Пресс-служба НДИ сообщила, что министр Ландвер находится с официальным визитом в Аргентине и Бразилии, поэтому не могла участвовать в голосовании. Получить реакцию партии "Кадима" по поводу отказа депутата Шамаловой-Беркович от участия в голосовании по данному законопроекту или комментарий самого депутата вчера не удалось.

Однако сегодня в редакцию NEWSru.co.il поступил текст статьи Юлии Шамаловой-Беркович, в которой разъясняется ее позиция.

Как правило, наша редакция не публикует авторские статьи. Но в данном случае мы решили сделать исключение. Ниже приведен полный текст статьи депутата Шамаловой-Беркович, без исправлений и комментариев.

Уж замуж невтерпеж

"Возможно, это кого-то удивит, но я не голосовала за так называемый "закон о светских браках", выдвинутый правительством и партией НДИ и принятый кнессетом 15 марта. В ряде СМИ даже было отмечено, что только два русскоязычных депутата кнессета не приняли участие в голосовании и, таким образом, не поддержали законопроект – министр абсорбции Софа Ландвер и я.

Но если министр абсорбции во время голосования находилась в заграничной командировке и физически не могла проголосовать, то я просто вышла из зала пленарных заседаний кнессета во время голосования, чтобы не принимать участия в этом фарсе.

Есть два законопроекта, которые грозят коалиции расколом: законопроект о светских браках (в нескольких вариантах) и законопроект о гиюре. В определенных условиях оба этих законопроекта могут привести к критическому столкновению двух крупных составляющих коалиции и правительства – партий НДИ и ШАС. Именно для того, чтобы этого не произошло, правительство "пригрело" законопроект о светских браках, общипав его до полного отсутствия смысла и выдвинув на от имени НДИ. ШАС с легким сердцем воздержался, и законопроект в этом извращенном, выхолощенном виде был принят.

Закон этот предоставляет право оформлять семейные отношения парам, не подпадающим ни под один официальный институт брака в Израиле. То есть, заключить семейный союз в Израиле по этому закону получили право только те граждане или постоянные жители страны, которые, по определению, не являются ни евреями, ни христианами, ни мусульманами. Путаница здесь еще и в том, что речь не идет о вероисповедании (так любой человек может объявить себя атеистом и жениться или выходить замуж, сколько его душе угодно). Речь идет о неком смешанном понятии вероисповедания и национального происхождения, сформулировать которое сподобились только израильские законодатели.

От нормального, цивилизованного института гражданских браков данный закон далек бесконечно. Хотя бы потому, что, по сути, не упраздняет неравенство, а усугубляет его, предоставляя свободу бракосочетания только небольшой группе людей. (По оценкам инициаторов законопроекта, их число составляет около 60 тысяч человек, то есть, 30 тысяч пар. Хотя, подозреваю, что и эти цифры завышены. Да и откуда авторы законопроекта могли взять такую статистику?)

Все же остальные заложники "неравных браков", в том числе, и евреи, пожелавшие заключить брак с неевреями, вынуждены по-прежнему мотаться на Кипр, в Прагу или Молдавию, чтобы вернуться в Израиль с официальной бумажкой, узаконивающей их отношения.

Этот закон – "изоляционный", выделяющий определенную группу населения в "брачное гетто", заставляющий "атеистов" искать себе подобных в целях создать более или менее признаваемую израильской властью семью.

И, наконец, этот закон, на мой взгляд, антисионистский. По той причине, что "настоятельно рекомендует" нееврею оставаться таковым, даже если он очень хочет стать евреем.

Здесь я подхожу к основному пункту моего неприятия этого закона и вообще всех попыток организовать в Еврейском государстве институт гражданских браков. Мне кажется, что проблема поставлена с ног на голову. Вместо того, чтобы максимально облегчить доступность и процедуру прохождения гиюра, борцы за гражданские браки пытаются поощрять отказ неевреев от перехода в еврейство. Вместо того, чтобы сделать рабочей формулу: "хочешь жениться – стань евреем!", наши горе-законодатели делают рабочей формулу: "хочешь жениться – иди к нотариусу!"

Я – против такой формулы. И, скажу честно, я вообще против института гражданских браков. Хотя бы потому, что даже не могу допустить мысли об ассимиляции евреев не где-нибудь в Канаде, России или Австралии, а здесь, у нас, в Израиле!

Мы ни на секунду не должны забывать, что живем в еврейской стране – уникальном государстве, принадлежащем западному миру лишь технологически и экономически. Мы ни на секунду не должны забывать о том, что это государство – единственное убещище, оплот и гарантия существования для всех евреев мира, где бы они не жили. И именно поэтому я считаю, что вся эта суета вокруг светских браков гроша ломаного не стоит. И именно поэтому я уверена, что надо направить все усилия на то, чтобы сделать процедуру прохождения гиюра более приемлемой, гибкой и доступной для тех граждан страны, которые верят в Израиль и хотят стать частью еврейского народа.

Я понимаю, какую реакцию может вызвать моя точка зрения на эту проблему. Одни будут обвинять меня в национализме, другие – призывать к равнению на Европу. Но, я уверена, будут и такие, кто поймет меня правильно.

Дело в том, что я вовсе не отказываю неевреям в праве на нормальную жизнь в Еврейском государстве. Пусть живут, учатся, работают, пусть устраивают свою жизнь так, как им нравится – возможностей для этого предостаточно. Но вместе с тем пусть уважают традиции нашей страны, нашего народа. (Честно говоря, я плохо представляю себе человека, по собственному выбору живущего в стране, которую он не любит, порядки которой не признает и народ которой ненавидит).

Европа и США постепенно изживают понятие "национальность", заменяя его понятием "гражданство". Европе и США это подходит. Стирать различия – их извечная задача. Но вместе с различиями стираются и происхождение, и историческая память. Могут ли такое позволить себе евреи?

Думаю, что не могут.

Депутат Кнессета Юлия Шамалова-Беркович"

- Обсудить данную статью на сайте "Мнения"

Важные новости