Еще пять детей прошли гиюр по программе "Гиюр ке-Алаха"
В поселении Алон, в рамках новой независимой системы раввинских судов по вопросам гиюра ("Гиюр ке-Алаха"), состоялось очередное заседание, по итогам которого пять детей, прошли гиюр и присоединились к еврейскому народу. По окончании процесса, Дина, мать двоих из детей подчеркнула, что, ей важно, чтобы ее дети стали частью еврейского народа именно с духовной точки зрения, а не с бюрократической.
За полгода с момента создания независимой системы гиюров более сотни людей прошли процесс обращения в иудаизм.
Дина, которая также должна пройти слушание в раввинатском суде проекта "Гиюр ке-Алаха" на следующей неделе, рассказывает, что услышала о программе от друзей, которые уже закончили процесс гиюра. Она говорит, что ее мать когда-то пыталась пройти гиюр в рамках Главного раввината, но из-за бюрократических препон, она не смогла этого сделать.
Отец и муж Дины евреи, ее сын посещает государственный религиозный садик. Ее семья, которая соблюдает еврейские традиции и соблюдает кашрут. "Оба моих ребенка с удовольствием прошли этот процесс. Мы - часть еврейского народа. Мне важно, чтобы мои дети женились в Израиле, под хупой. Важно, чтобы они ознакомились с еврейскими традициями, без лишней бюрократической волокиты. Это как раз то, что мы нашли в Гиюр ке-Алаха", - говорит женщина.
Организаторы программы отмечают, что они особое внимание уделяют несовершеннолетним. Раввины, работающий с судами "Гиюр ке-Алаха", не считают гиюр матери обязательным условием для прохождения гиюра ее ребенком. Главным условием является, в первую очередь готовность родителей обеспечить ребенку еврейское образование, воспитать его в атмосфере еврейской традиции.
Напомним, что "Гиюр ке-Алаха" был создан после отмены решения правительства утвердить закон "О гиюре". Отмена этого решения повлияла на тысячи желающих обратиться в иудаизм. Но даже за неимением альтернативы, они не обращаются в раввинатские суды, имеющие негативный имидж среди. Проект "Гиюр ке-Галаха" создан с целью решить проблему людей, которым, на сегодняшний день, некуда обратиться.
