Кто, где и когда написал Библию. И зачем. Часть 1
"Рай и Израиль" теперь в обновленном формате: каждую неделю мы обсуждаем не только Пятикнижие Моисея – Тору, но и другие разделы Библии. Приводим в порядок наши представления об истоках иудаизма, христианства, всей нашей цивилизации. Отделяем факты от мифов и легенд, ищем ответы на вопросы, возникающие при чтении древних текстов. Не все ответы однозначны, но большинство – весьма неожиданны.
Как "нашли" Тору в Храме? Кто "заказал" Тору? Какая связь между Моисеевым законом и ассирийскими клинописями? Почему выжили только евреи?
Участники:
Олег Ульянский, медиа-менеджер, бизнес-консультант, ведущий подкаста.
Михаил Туваль, историк-библеист, автор монографий об Флавии Иосифе, Ироде Великом, книги "Синагога Гигантов" по истории евреев периода античности.
Олег Ульянский:
Мы продолжаем говорить о загадках и разгадках книги книг Библии. Как сказал выдающийся библеист профессор Селезнёв, изучение Библии – это своеобразный психоанализ. Человек идет к психоаналитику, что понять, что у него не так было в детстве. Так и мы, разбирая Библию, погружаясь в детство нашей цивилизации, можем лучше понять, что с ней не так и почему. И сегодня мы начинаем обсуждение происхождения Торы.
Михаил Туваль:
Тора и Храм – это два столпа древнего иудаизма. Возникновение Торы в VII веке до н.э. – ключевой момент в древней истории. В Танахе – еврейской Библии в книге Млахим (Царств), начиная с 22 главы рассказывается о том как царь Иудеи Йошиягу (Иосия) провел реформу централизации культа. В храме была обнаружена книга Моисеева закона, которая по мнению большинства ученых является ранним вариантом книги Дварим (Второзаконие) – пятой книги Пятикнижия Моисеева. Это и есть первая (хронологически) книга Торы. Книга была создана в этот период, поскольку она соответствовала политическим амбициям Йошиягу, стремившегося после падения Царства Израиля от рук Ново-Ассирийской империи объединить под властью как жителей Иудеи, так и беженцев из Израиля. Понятно, что это не было написано с нуля, история про Моше и Исход уже существовала в каком-то виде. Но книга Дварим (Второзаконие) – первое оформленное концентрированное изложение Моисеева Закона и Завета евреев с Богом. Подробнее это всё описано в моей новой книге "Синагога Гигантов": как маги, фарисеи и прозелиты изменили мир.
Олег Ульянский:
Но откуда такая уверенность, что книга была написана в этот период, а не во времена Моше?
Михаил Туваль:
Книга совершенно определенно была написана в период правления Ассирии в регионе. Формулировки Завета Израиля с Богом практически полностью списаны с договоров империи со своими вассалами. Только вместо Ассирии там Господь.
Подписывайтесь на каналы "Рай и Израиль":
Публикуется в рамках информационного партнерства
