x
Иерусалим:
Тель-Авив:
Эйлат:
Иерусалим:
Тель-Авив:
Эйлат:
Все новости Израиль Ближний Восток Мир Экономика Наука и Хайтек Здоровье Община Культура Спорт Традиции Пресса Фото

"Весна священная" Ян Липин. Круговорот жизни, круговорот танца, Вселенная на сцене

"Весна священная" Ян Липин. Круговорот жизни, круговорот танца, Вселенная на сцене
Предоставлено организаторами гастролей. Фото: Yijian Li
"Весна священная" Ян Липин. Круговорот жизни, круговорот танца, Вселенная на сцене
Предоставлено организаторами гастролей. Фото: Yijian Li
"Весна священная" Ян Липин. Круговорот жизни, круговорот танца, Вселенная на сцене
Предоставлено организаторами гастролей. Фото: Yijian Li
Все фото
Все фото

С 5 по 8 февраля в Оперном Театре Тель-Авива будет представлен уникальный балет "Весна священная" культового китайского хореографа Ян Липин в исполнении ее танцевальной компании "Павлин". Организаторы гастролей объявили о дополнительном представлении в субботу, 8 февраля, в 12.00.

Приобрести билеты на балет "Весна священная"

Тибетские мантры, музыка Стравинского, ин и янь, цикличность жизни и смерти и постоянство времени – все это темы "Весны священной" китайского театра танца "Павлин" под управлением Ян Липин, божественной Ян Липин, по новому передавшей в своей хореографии историю о языческих ритуальных жертвах, переосмыслив замысел Стравинского через азиатскую духовную философию, символы и эстетику. Пожалуй, можно даже сказать, что Ян Липин радикально претворила "Весну Священную", рассказав в танце о земном долге, об очищении духа от жестокости и о непредсказуемой природе человечества, об интуиции и стихии.

Один из элементов оформления сцены в этом спектакле – золотые слитки в виде иероглифов, складывающих в мантру – в мантру Бодхисаттвы Сострадания.

Это одна из самых кратких мантр в буддизме. Ее шесть символов соответствуют шестикратным человеческим страданиям в буддийской философии: 唵 (ōng) - белый для спасения от гордости; 嘛 (ma) - зеленый для избавления от зависти; 呢 (nī) желтый для спасения от жадности; 叭 (bēi) синий для спасения от болезни; 咪 (mēi) красный, чтобы спасти от голода; 吽 (hōng), темно-синий, чтобы спасти от стихийного бедствия. И все это – в балете, воссоздающем круговорот жизни, обряд весны и перевоплощения. Ян создала не реальный мир, но абстракцию вселенной, где время, пространство и жизнь сосуществуют в повторяющемся цикле.

По мнению Ян Липин, Стравинский закодировал в своей музыке тайну для будущих поколений танцоров. Так или не так, но тайна этого шедевра, начиная с 1913 года, увлекает многих танцоров. Оригинальная версия хореографии "Весны священной" Нижинского была утрачена. С тех пор появились более 200 балетов на музыку Стравинского. Сама Ян Липин признается в том, что ей наиболее близка постановка Пины Бауш, сделанная в 1975 году, а из недавних – постановка Английского национального балета.

Известно, что "Весна священная" Стравинского была исполнена в Китае впервые только в 1982 году - во Дворце культуры народов в Пекине. То концертное исполнение стало знаменательным событием, но с тех пор лишь несколько китайских хореографов создали сценические версии "Весны священной": Син Лян - для компании современного танца Гуандуна в 1997 году и Ли Ханьчжун и Ма Бо для компании современного танца в Пекине в 2001 году. Кроме того, китайский хореограф Чжан Сяосюн поставил "Весну священную" в Тайване в 2008 году. Существует также суровая, живописная версия этого балета знаменитого Шэнь Вэя, впервые представленная в 2003 году.

Каждая из этих постановок основана на обрядах и культуре определенных сообществ и народностей. "Моя интерпретация основана на буддийском образе мышления, - говорит Ян Липин. – На идее того, как жертва связана с идеей реинкарнации. В легендах многие буддийские боги жертвуют собой, чтобы стать людьми. Многие люди проходят испытания, чтобы достичь высшего уровня. Речь идет о реинкарнации, видоизменении жизни. Моя героиня - не жертва, а избавительница, идущая на самопожертвование ради блага своей общины. Она сама выбирает свою собственную судьбу, переходит на следующую, более высокую ступень стадию реинкарнации, а вовсе не спускается в тьму".

Напомним, что Ян Липин принадлежит к народности бай, к одному из многих этнических меньшинств Китая, и часто включает элементы культуры бай в свои постановки. Существует давняя связь между бай и тибетской культурой, и неудивительно, что Ян Липин использовала в своем балете тибетские сказки, ритуальные танцы и тибетскую музыку, усиливающую и без того бурную партитуру Стравинского. "Для любого художника конечная цель состоит в том, чтобы его произведение через его свою собственную культуру передавало универсальный посыл, доступный любому человеку в мире. Важен не только наш спектакль – важно, что зрители должны понять, как люди в другой части мира живут своей жизнью и стремятся к счастью. Люди Востока верят, что смерть - это не конец. И как времена года сменяют друг друга, умирая зимой, человек воскресает по весне. Наша история, в отличие от истории Стравинского, которая завершается жертвоприношением, показывает весь путь от увядания к воскрешению" - говорит Ян Липин, чья "Весна Священная" была впервые показана в Шанхае в 2018 году, после чего балет был привезен в Лондон, Москву, Эдинбург и Австралию.

Ян Липин является одним из символов современного танца нашего времени, она объединила в своем творчестве народные элементы и современную хореографию. Ее иногда называют колдуньей, а она и не отрицает. С одной лишь поправкой, что колдовство в её роду исключительно танцевальное. На родине Ян таких людей называют "бимо" - колдунья, обладающая даром танца. Бабушка танцовщицы тоже была "бимо" и всю свою жизнь выражала себя и свои эмоции в танце, с помощью танца общалась с небесами и землей, с помощью него говорила с богами.

Художник-сценограф Тим Йип (получивший "Оскара" за фильм "Крадущийся тигр, затаившийся дракон") соткал сцену из фантазии и мифологии. Пространство земли и небо – это единое целое, метафоры природы, земные стихии.

Для своего спектакля Ян Липин собрала команду, в которую вошли представители Китая, Великобритании, Италии, Голландии и Индии. Свет ставила Фабиана Пиччоли, видео - художник Тобиас Греммлер. Креативный продюсер – Фарук Чаудри, драматург - Гелуо Лян.

По материалам PR-агентства

fb tel insta twitter youtube tictok