Комиссия по алие и абсорбции обсудит проблему посмертной дискриминации русскоязычных израильтян
Депутат Кнессета Константин Развозов ("Еш Атид"), инициировал экстренное заседание комиссии по алие и абсорбции в связи с посмертной дискриминацией выходцев из стран бывшего СССР.
Из многочисленных обращений в канцелярию депутата стало известно, что на кладбище "Яркон" в Петах-Тикве существует отдельный огороженный участок, на котором хоронят только русскоязычных репатриантов, включая галахических евреев, которые могут быть захоронены на общем участке кладбища.
Речь идет об участке "далет" на кладбище "Яркон". Из журналистского расследования, опубликованного 14 июня в газете "Едиот Ахаронот", следует, что усопших хоронят в данном месте, не объяснив родственникам, что похороны осуществляются на специальном участке. Близкие узнают об этом лишь постфактум. В публикации приводятся слова родственников умерших, которые утверждают, что перед похоронами они не выдвигали никаких особых требований (например, размещение фотографии на надгробии), которые могли бы явиться препятствием для захоронения на общем участке кладбища.
Константин Развозов в связи с этим заявил: "Притеснение и дискриминация русскоязычных репатриантов происходят повсеместно, даже после смерти. Государство считает людьми второго сорта абсолютно всех русскоязычных репатриантов: и тех, чье еврейство находится под сомнением, и тех, кто является евреем. На отдельной территории, на отшибе кладбища хоронят галахических евреев, которые по праву должны быть захоронены на общем участке. Управляющие кладбищем не проверяют, кто является евреем, а кто нет, и решают, где хоронить человека, только в соответствии с его внешним видом и с его именем. Они наплевательски относятся к чувствам родственников. Мне сложно представить, что испытывают члены семьи усопшего, когда они понимают, что их близкого похоронили отдельно, лишь ориентируясь на то, откуда он репатриировался. Насколько мне известно, подобное происходит только на этом кладбище. Если это превратится в повсеместную практику, то это будет катастрофой для Израиля как для демократической страны, принимающей репатриантов. Мы не можем спокойно относиться к дискриминации русскоязычных репатриантов ни при жизни, ни после смерти. Именно по этой причине я инициировал экстренное заседание в рамках комиссии по алие и абсорбции и буду продолжать борьбу за равноправие выходцев из стран бывшего СССР".
Министр алии и абсорбции Софа Ландвер ("Наш дом Израиль") в этой связи заявила: "Ситуация с захоронениями русскоязычных граждан на кладбище "Яркон" в Петах-Тикве – дискриминация в отношении законопослушных граждан Израиля. Не может быть в современном демократическом Израиле селекции людей после смерти. Мне казалось, что после "Дельфинариума" и решения вопроса с захоронением солдат тема эта была снята с повестки дня... Увы. Религиозные советы и Хеврат кадиша продолжают в разных городах страны порочную практику отдельных захоронений и за забором русскоязычных граждан. Что это, если не демонстративный расизм в отношении целой общины? Я направила министру по делам религий, депутату кнессета Давиду Азулаю письмо с требованием немедленно положить конец дискриминации и селекции в отношении целой общины – выходцев из стран СССР в вопросе захоронений на городских кладбищах. Как министр абсорбции я требую равного и достойного отношения ко всем репатриантам, независимо от страны исхода как при жизни, так и после ухода человека из жизни".
Депутат Ксения Светлова ("Сионистский лагерь"), в свою очередь, так отреагировала на публикацию в "Едиот Ахронот": "К моему огромному сожалению и боли, приходится снова писать об этой проблеме, – о расизме и дискриминации по отношению не только к живым, но и к умершим. В Израиле, в единственной еврейской стране в мире. Религиозный совет в Петах-Тикве полгода назад отказался проводить свадьбу для евреев из Эфиопии, а сейчас оказывается, что и евреи из бывшего СССР "не обойдены вниманием" блюстителей веры из Петах-Тиквы. Оказывается, на кладбище "Яркон" в Петах-Тикве "русских" хоронят на специальном участке, отдаленном от других могил. Причем, это люди, при жизни прошедшие все проверки на еврейство, вспомнившие, как их бабушки говорили на идиш. Евреи из бывшего СССР, даже подтвердившие свое еврейство, оказывается, недостаточно хороши и кашерны для кладбища Петах-Тиквы, и если бы религиозный ультраортодоксальный совет мог, то этих людей все равно бы записали в "гои". Директор кладбища "Яркон" сказал так: "Вижу этих людей, говорящих на русском, и мы их хороним вон на том участке. Это отдельная община и у них есть свои традиции, связанные с погребением". Есть и много жалоб: "они приносят на могилы цветы", "израильтяне просят не хоронить их возле надгробий, где есть надписи на русском языке"... Петах-Тиква (Врата Надежды), город, который вместо надежды демонстрирует дремучий расизм и дискриминацию. Если бы религия в Израиле была бы отделена от государства, то можно было бы сказать, что подобный подход, – единичный случай. Но у нас, в Израиле двадцать первого века религия от государства не отделена. Поэтому недопустимо не обращать внимания на такой случай. Поэтому я подала срочное предложение для обсуждения этой темы на пленарном заседании кнессета. Кроме того, обращаюсь к депутатам кнессета от партии НДИ. Поступите так же, как поступили в партии ШАС, когда работник 10 канала ИТВ затронул важный для них вопрос, – они перестали голосовать вместе с правительством. Призываю НДИ перестать голосовать вместе с правительством, пока проблема эта не будет решена. Бойкотируйте заседания правительства, не голосуйте с коалицией. Вы сейчас – часть этой коалиции и можете повлиять. Призываю НДИ не голосовать с правительством пока не окончится эта гнусная дискриминация репатриантов религиозным советом в Петах_Тикве, – и при жизни и после смерти. Боритесь против дискриминации репатриантов".
