В субботу вечером, 31 декабря, в иерусалимском квартале Меа Шеарим, на площади Шаббат состоялась демонстрация представителей ультрарелигиозной общины, во время которой группа евреев, одетых в "лагерные робы" с желтыми шестиконечными звездами с надписью "Jude", поместили себя в клетку, выражая тем самым протест против попыток вмешательства в порядки, установленные в ультраортодоксальном секторе.

Все воскресные газеты вышли со снимками этих людей на первых полосах. Многие издания выделили фотографии детей, изображавших своих сверстников из еврейских гетто в период Холокоста.

Как передает радиостанция "Коль Исраэль", во время этой демонстрации вновь произошли столкновения с полицией, двое участников акции протеста были задержаны. О пострадавших не сообщается.

Акция протеста, во время которой использовались символы Холокоста, вызвала возмущение многих политиков и общественных деятелей. Даже раввин Овадья Йосеф, духовный лидер партии ШАС, объединяющей представителей сефардской религиозной общины, подверг критике "неправильное поведение" демонстрантов. Провкационной и недопустимой назвал эту акцию протеста председатель "Яд ва-Шем" Авнер Шалев. Подвергла критике демонстрантов из Меа Шеарим и председатель оппозиции Ципи Ливни, а также другие представители партий "Кадима" и МЕРЕЦ.

Особое возмущение политиков вызвало использование детей во время этой демонстрации. Впрочем, жители Меа Шеарим не впервые используют во время своих акций протеста символику еврейских гетто и зачастую привлекают у подобным акциям детей.

Недовольны этой акцией и многие раввины из Меа Шеарим, отмечающие, что демонстрация была устроена небольшой группой людей, действия которых не отражают настроения большинства представителей ультраортодоксального сектора.

В декабре прошедшего года СМИ неоднократно обращали внимание на факты дискриминации и сегрегации женщин представителями ультраортодоксальной общины. Именно это внимание некоторые "харедим" сочли недопустимым вмешательством в их жизнь.

Согласно отчету Реформистского центра политики и религии, в 2011 году было зафиксировано на 66% больше случаев сегрегации женщин в общественном транспорте, в поликлиниках, на общественных мероприятиях, в бизнесе, на рекламных плакатах и даже на кладбищах. В отчете отмечается, что хотя внимание общественности к данному явлению было привлечено, прежде всего, после скандальных выходок "харедим" в Бейт-Шемеше, речь идет о давней проблеме. В Израиле стало меньше так называемых "кошерных" автобусов, в которых ездят ультрарелигиозные пассажиры и в которых женщины не имеют права занимать сиденья в передней части автобуса: если в 2010 году в день фиксировалось 2.500 таких поездок, в 2011 году их стало всего 500. Впрочем, это не мешает недовольным присутствием женщин в передней части автобуса агрессивно требовать "знать свое место". В отчете упоминается случай, когда работающее в ультрарелигиозном секторе туристическое агентство устроило "раздельный" полет, разместив клиентов-мужчин в передней части салона самолета, а женщин – позади них. На нескольких кладбищах женщинам запрещают произносить надгробные речи после смерти их близких, в Иерусалиме во время местных выборов на некоторых избирательных участках для мужчин и женщин сделали раздельные урны для голосования. На ультрарелигиозной радиостанции, находящейся под контролем Второго управления теле- и радиовещания, женские голоса звучат только один час в неделю.

Комментировать на сайте polosa.co.il

Ссылки по теме: